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上帝之道的八大内涵


雪峰

 

  生命禅院走的是上帝之道,那么,什么是上帝之道?上帝之道有哪些内涵呢?
  总体而言,上帝之道即是自然之道,是基督耶稣、佛陀释迦牟尼、仙人老子、先知穆罕默德教导人们应走的道。上帝之道具有八大内涵:宇宙是上帝意识的产物;万物都是创造而生;一切都在上帝的意识——道中运行;彰显天性 顺应自然;敬畏上帝 效法上帝;现实是生命各自自由意识的写照;开心、快乐、自由、幸福是生命主旋律;一切皆游戏。

一、宇宙是上帝意识的产物

  上帝是唯一,宇宙是一个整体,所以,整个宇宙就是上帝。宇宙最初是空,是无极,是混沌,无边无际,无大无小,无形无状,无灵无魂,唯有无形能量的无序运动,无形无序能量在其运动中偶然排出了一种序列,产生了一个结构,结构产生就有了性,这个性就是上帝,这就是“无极生太极”,“性就是佛,佛即是性,”这个最原始的性就是佛祖,所以,佛祖和上帝是同一个性质的不同概念表达,也就是《古兰经》中所敬畏的真主安拉。
  结构产生意识,这个最初的宇宙意识就是真主——佛祖上帝。
  真主——佛祖上帝诞生后,无极就变成了一个生命体,生命体有了意识,从此一切按照上帝的意识展开了,混沌变为浑沌,两仪四象形成了,宇宙诞生了,逐渐有了20个平行世界和36维空间,出现了由于物质运动导致的时间的诞生,所以,宇宙是上帝意识的产物,承认这一点就是走在了上帝的道上。

二、万物都是创造而生

  宇宙最初是无极,是空,由于有了上帝,上帝按照自己的意识开始了创造,创造了第一批生命——神,创造了日月星辰,创造了第二批生命——天使(天仙),接着让神和天使按照上帝设计的“图纸”开始创造宇宙万物和万象,地球上我们所看到的一切生命,不要说人,就那一个个细菌微生物,就那一株株简单的小草,都是经过了创造而诞生存在的,我们常常观察到有些生命好像是自然诞生的,看不到创造的过程,事实是,它们不是自然诞生形成的,而是生命的复制程序的运行导致的,明白了这一点,就是走在了上帝的道上。

三、一切都在上帝的意识——道中运行

  日出日落,潮起潮落,花开花落,季节交替,这些是谁在安排控制?答:是道。男女相交诞生一个受精卵,这个受精卵在母体子宫中逐渐发育,最后形成一个完整的人体,眼睛是眼睛,鼻子是鼻子,毛发是毛发,手脚是手脚,然后“十月怀胎,一朝分娩,”接着从婴儿走向童年、少年、青年、中年、老年、耄耋、死亡,这些又是谁在安排和控制?答:同样是道。只要我们禅悟,读天启,最后会发现时空中的一切都在道的安排和控制之中,那么,这个具有八大特性的道是从哪里来的呢?我们可以这样问,人类社会的正常运行靠宪法、法律、规章、制度来维护运行,那么,这些宪法、法律、规章、制度是从哪里来的呢?毫无疑问,它们是人制定的,宪法、法律、规章、制度的后面有人在操作,答案出来了,维护宇宙万事万物有效运行的法则——道是上帝制定的,道的后面有一个“人”在操作,这个“人”就是上帝,宪法法律等体现的是人的意识,所以,道体现的是上帝的意识。反过来说,上帝的意识就是道,一切在道中运行,也就是一切在上帝的意识中运行。认识到这一点,就是走在了上帝的道上。

四、彰显天性 顺应自然

  万物有性,山有山性,水有水性,神有神性,魔有魔性,人有人性,兽有兽性,万物之性是从哪里来的?答:万物之性来自于其结构,有什么样的结构,就有什么样的性。而万物的结构是上帝创造出来的,万物按照其天性生存生活,就是顺从了上帝的意愿,万物不按照其天性生存生活,就是违背了上帝的意愿,是狗,就必须看家护院;是猫,就必须捉老鼠;是老鼠,就得打洞偷粮仓,万物只有各司其职,一切才能有序进行,才符合上帝旨意,万物背离天性,就是背离了上帝的道,背离了上帝的道,就要受到道的惩罚。比如人,就得按照人性生存生活,丧失了人性,必然遭致惩罚,同样泯灭人的天性,压抑人的天性,同样是违背上帝之道的,比如佛教的和尚尼姑,比如基督教的修女修士,就是泯灭和压抑了人的本来天性生活的,是背离了上帝之道的,人的眼睛是用来看的,耳朵是用来听的,生殖器官是用来性交的,如果不用,就违背了上帝创造它们的意愿。公鸡是打鸣的,母鸡是下蛋的,人是活跃地球让上帝喜悦高兴的,如果公鸡不愿打鸣,母鸡不愿下蛋,人不能让上帝喜悦高兴,要公鸡何用?要母鸡何用?要人何用?中国道家追求法术神通,是错误的,是违背上帝之道的,人生存生活所应具备的东西上帝已经全部在其生命的结构中设计好了,不多也不少,比如人的眼睛只能看见波长在 400到700nm 之间的色像,听阈在20-20000Hz之间,这已经足够了,超越了,反而对人不利,中国许多练功者,什么打通督脉任脉,什么小周天大周天,什么闭关,什么让植物种子在手中发芽,什么开启第三只眼,什么修炼元神出窍等等,等等,都是违背自然之道的,也就是违背上帝之道的,这叫公鸡不愿打鸣想下蛋,母鸡不愿下蛋想打鸣,结果可想而知。所以,走上帝之道,就要彰显天性顺应自然,“明心见性,见性成佛,”不知性,不顺应天性,永远成不了佛。

五、敬畏上帝 效法上帝

  只有敬畏上帝,才能“随心所欲不逾矩,”一旦内心无上帝,就会无法无天,为所欲为,其结果是害了自己,所以,敬畏上帝使人有百益而无一害,敬畏上帝,不会使我们损失什么,不敬畏上帝,或许有祸患降临,这样只赚不赔的买卖干嘛不做呢!
  上帝就是爱,就是真善美,就是诚信,就是开心、快乐、自由、幸福,所以要效法上帝。上帝同时是创造,所以我们要效法上帝劳动创造,从劳动创造中获得快乐。上帝本身也是无私奉献,所以效法上帝无私奉献,从无私奉献中获得幸福。

六、现实是生命各自自由意识的写照

  今天如果你拉肚子,想想,你肯定是吃了什么腐烂变味或是其他不干净食物,今天你头痛,想想,可能是你穿着不适宜受了风寒或是思虑过度睡眠不足导致的,今天有人骂你,想想,可能是你伤害了他人,难道不是吗?我们的处境,痛苦,不幸,甚至遇到的灾祸,追根溯源,都是自己错误的意识导致的,是心灵的缺陷导致的,“善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到,时候一到,必然有报,”要知自己过去做了什么,眼下所受的就是;要知自己未来会是什么状况,现在的所言所行就是,有什么样的意识,就有什么样的生活环境和生存状态,同类相应,同频共振,美会招来美,丑会吸引丑,我们善待生命善待大自然,生命和大自然就会善待我们,我们伤害生命和大自然,生命和大自然会伤害我们,“天网恢恢,疏而不失,”“祸福无门,惟人自召,”我们干的是鬼事,我们自然会成鬼,我们干的是禽兽事,我们自然会成为禽兽,我们干的是佛事,我们自然会成为佛,“近山识鸟音,近水知鱼性,”“物以类聚,人以群分,”上帝赋予了我们一定的自由意识,何去何从,由自己选择,每一个人要为自己的选择负责,现实就是生命各自自由意识的写照,这怨不得天,怨不得地,怨不得社会,怨不得他人,如果说有错,不是这个宇宙和世界错了,而是自己错了,不明白这一点,就是糊里糊涂的人生,明白这一点,就是明明白白清清楚楚的人生。这就是上帝之道。

七、开心、快乐、自由、幸福是生命主旋律

  上帝创造人,是为了让人吃苦受罪吗?不是!绝对不是!是为了让人打打杀杀争权夺利尔虞我诈勾心斗角担忧焦虑痛苦不堪吗?不是!绝对不是!上帝创造人,是为了人生活得开心、快乐、自由、幸福的。
  我们看蓝天白云,看百花盛开,看小鸟欢叫,看潺潺流水,设置这些就是为了愉悦我们身心的,成年人都做过爱吧?感受如何?美妙吧?上帝如此设置器官和感受,就是为了让我们享受人生和生命的,事实雄辩地证明,上帝是爱人类的,上帝是慈悲的,上帝是让我们过上开心快乐自由幸福生活的,所以,开心、快乐、自由、幸福是生命的主旋律,人类的一切活动都应该紧紧围绕让每一个人获得开心、快乐、自由、幸福而展开,而进行。
  有人说,我不开心、不快乐、不自由、不幸福,其实,这一切是自己自找的,比如结婚成家,你有了配偶,感觉不自由,那么,我问,你干嘛要结婚成家找配偶?这不是你自己选择的吗?不是你自找的吗?上帝强迫你了吗?上帝给予了我们自由,而我们自愿放弃了天赋自由,这能怪谁呢?
  我们种庄稼、做工、上班、挣钱、做官、办公司等,目的是为了什么呢?就是为了种庄稼而种庄稼,做工而做工,赚钱而赚钱吗?肯定不是,而是为了获得开心、快乐、自由、幸福的人生,对吧?那么,记住,开心、快乐、自由、幸福是生命的主旋律,不管做什么,不管地位如何,不管身份如何,不管名望如何,只要人的一生是开心、快乐、自由、幸福的,就是走在了上帝的道上,就是成功丰满的人生。

八、一切皆游戏

  宇宙是欢乐的舞台,上帝创造一切的目的,就是为了游戏,万般皆游戏,唯有性命真,人生就是一场游戏,凡事不能过于执着,不要过多地拥有和占有,过于执着,过多的拥有占有,必然会失去生命的本真,使游戏变成一场争杀痛苦,戏剧会演变为悲剧,不划算。所以,人生如梦,四大皆空,充分感受,无亏我生,要尽情游戏,好玩的,就尽情地玩,不好玩的,就不要玩,干嘛要那么认真?干嘛要如此执着?一切不属于自己,人生舞台就是为了玩一场游戏,死后能带走什么?唯有性命真啊!

  以上八点,是上帝之道的主要内涵,理解了,明白了,践行了,就是走在了上帝的道上,不理解,不明白,不践行,就是远离了上帝的道。

 

何谓上帝的道 如何走上帝之道

雪峰

 

  上帝的道博大精深,内涵外延万分丰富,它超越时空,通御宇宙万物,其广无外,其狭无内,运化一切,决定乾坤,是光明之道、是创生之道、是生命之道、是情爱之道、是自由之道、是幸福之道、是神妙之道、是浑沌之道。

  走上帝的道,可以脱离苦海,直达生命最理想之境;走上帝的道,可以接通宇宙本源,时时享受生命的乐趣;走上帝的道,可以摆脱时空的约束,让思维意识在无限的宇宙空间纵横驰骋;走上帝的道,可以积累功德,偿还累世债务,心清意明,实现梦寐以求的愿望。

  上帝的道是浑沌之道,微妙玄通,圆融无滞,变化万千,不失其宗。走上帝的道,就要放开思维,任凭意识自由驰骋,不受任何思维法力和传统观念的约束和羁绊,尽情想象,随意创造,爱我所爱,乐我所乐,"天高任鸟飞,海阔凭鱼跃,"挥斥八极,无限幻化。

  上帝的道是神妙之道,玄机重重,深不可测,意到能到,心像事成。走上帝的道,就要确信自己无所不能,坚信自己就是神仙天仙,不仅能穿越时空随意游览天堂地狱,也可以无中生有,创造出属于自己的仙岛妙境。

  上帝的道是幸福之道,乐趣无限,永无苦难,无罪无孽,诸事皆圆。走上帝的道,就要生发大爱,爱宇宙、爱地球、爱生命、爱自然、爱人类、爱自己,凡事皆爱、凡物皆爱,不分国家、政党、宗教、家庭,不分种族、不分亲疏、不分男女、不分老幼,用爱对待一切,永远追求开心、快乐、自由、幸福。

  上帝的道是自由之道,无拘无束,无桎无梏,通达一切,圆融无碍。走上帝的道,就要广读无字天书,让自己直接与上帝对话,不再轻信人类历史上一切的经典和教义,不再盲从传统的观念和道德说教,不再去崇拜任何偶像,不再去祭拜任何有相的事物,不再给自己和他人制造枷锁和戒律,不再允许任何法力来束缚自己的自由意志,不再让任何人或其他什么力量来妨碍和阻挡自己向自由王国前进。

  上帝的道是情爱之道,有情有信,有爱有义,生动活泼,无限极乐。走上帝的道,就要知道情爱是上帝赐给生命的珍宝,享受丰富的情爱生活符合上帝的意愿,压抑情爱摧残情爱违背人性天性,最大限度地享受情爱,才能感受到上帝的大爱和明白天国的含义。

  上帝的道是生命之道,结构完美,能量无限,没有生死,生存永远。走上帝的道,就要敬畏生命反常思维,透过现象看本质,了解生命的运化原理,不再有生死概念,不以百年量人生,要以永恒计生命,不受现实物质世界的局限,常常进入虚无缥缈的反物质世界探看究竟,坚信生命有无限的未来,坚信除了地球人间之外还有无边无际的生活空间。

  上帝的道是创生之道,无限宇宙,来自创造,万象运化,不离创生。走上帝的道,就要明白一切都在创造中孕育,创生中诞生,离开创生,万事皆空,开心快乐靠创造,美好未来靠创生,"种瓜得瓜,种豆得豆,"种苦难得苦难,种快乐获快乐,创造地狱者下地狱,开拓仙境者去仙境,不虚耗光阴,将有限的人生投入到无限的创造中去,去为人类开创美好的生命禅院时代,为自己创造随心所欲的独立仙岛。

  上帝的道是光明之道,悠悠环宇,源于上帝,接通源头,一切通明。走上帝的道,就要敬畏上帝,让自己与上帝融为一体,把生命交给上帝,把人生交给上帝的道来管理,不再去听信这个那个,不再跟随这个那个,紧抓住上帝的手,任凭天塌地陷狂风骤雨,心不乱,意不乱,步不乱,方向不乱,坚守始终,通向光明。

  走上帝的道最轻身、最简单、最直接、最有效,不需要戒这个戒那个,不需要去整天研究探索道、德、仁、义、礼、智、信,不需要天天念经祈祷,不需要去专门修炼特异功能神通,不需要到处辛辛苦苦寻访高人,不需要去高谈阔论,只要法自然即成。

  坚信上帝,所向披靡,前路通明,鬼怪难侵。坚信上帝,凡事心存感激,不怨不恨不嫉妒,不打不杀不虐人,心有灵犀通上帝,从此步步达仙境。

  受天启,指点迷津,是否正确,请自我验证。

  2008-03-26



如何走上帝的道?--兼答wjb0713(一)

雪峰

 

WJB0713你好!

  我尊敬的仙鹤草给我来函说过:"生命禅院就象是一个酵母,它无法一下子发起面团来,它会慢慢起作用,直到最终把整个面团发起来(大意)。"

  为生命禅院立下大功的小溪在给我的来函中说:"木子美的性爱日记能在瞬间爆热,但也会在瞬间冷却。生命禅院是山巅上的宝石,这得需要时间让人们付出心灵的劳苦才能认识它,拥有它(大意)。"

  两位智者的预言不错,这不,又把你给发酵起来了。

  现代社会人们心浮气燥,即使有点闲暇,也被花红柳绿的电视节目、广告、新闻等占据了。我们被社会的浪潮牵着鼻子走,无暇静下心来思考:"我整天忙忙碌碌到底为了什么?最后的结局又是什么?我现在的思维方式和生活方式有没有问题?还有没有更好的路可走?"

  思考的人们最终必然会进入生命禅院,不思考的人们由于懒惰,喜欢用现成的,进入任何一门宗教和政党信仰的人们,实际上是盲目的,看着大家都在信,自己也就盲目地信了,至于其深刻的道理,懒得思索,其实他们的心里是茫然的,麻醉的,是在欺骗自己,同时也在欺骗着他人。

  你能进入生命禅院,这是你的福气,也是生命禅院的福气,你看大家多高兴啊!其心情就好象是见着了从小失散几十年的同胞兄弟姐妹一样,那份喜悦是难以言表的,只能勉强用欢喜、激动、惊颤来形容了。

  你提出的一系列问题很有价值,非常难得。提出问题,寻求答案是每个进入生命禅院院士的品德,我们必须要不断地提出问题,要为什么?为什么?为什么?对每一个说法,每一个现象,每一个疑惑的地方都要提出质疑,并追根溯源,一问到底,不把问题搞个水落石出,决不罢休。不盲从也是生命禅院院士的品德。

  你提出的有些问题,佛山草、太极草、蓬莱草已经回答了,回答的很好,我不再赘述,只对几个尚未回答的问题做以回答。

  "但是,上帝造人,为什么不提供图纸,或者明示什么的?难道上帝只给一个模糊概念,天使们便摸石头过河,由于经验不足,造成了猿猴来了?或者说,上帝已经明示了,图例也表明了,只是天使们技术不过关,或者责任心不强,粗枝大叶,以致造成了猿猴?"

  答:上帝造神、造仙(天使)、造人的原因我已经在以前的篇章里解释过了。那么上帝为什么不提供图纸、不明示,只给了一个模糊概念?我们可以这样来理解,父亲为了让儿子快乐,给儿子买了一堆积木,然后对儿子说用这些积木盖个房子吧,没有图纸,没有明示具体步骤,只有一个模糊概念,剩下的问题就由儿子自己解决了,盖什么样的房子就靠儿子的能力了。第一次盖的房子可能不理想,于是父亲给儿子说这个房子不错,但不是最好的,你重新再盖,儿子有了第一次盖房子的经验,仿照父亲盖好的真实房子的样子,重新开始,最终趋于理想。《圣经》中论述天使们造人时说:"我们要照着我们的形象,按着我们的样式造人。"这就象儿子按照父亲盖好的房子的样式搭积木房子一样。请注意,《圣经》中明确地说"我们","我们"是复数,不是单数,不是一个、两个、三个,而是众多的"人"参与了造人的过程,如果是上帝,上帝一人就能解决,这证明造人是众多天使创造的结果。请再注意,《圣经》中的"我们"不是第一批天使,而是第二批天使。

  我是机械工人出生,师傅给20名组装工人每人一张装配图,并给每位工人提供全套相同的零件和部件,然后让我们组装出一部机器来,可以肯定,组装出的20台机器的性能决然不一样,性能的好坏不取决于图纸,而是取决于20名工人各自的技术水平,有些零部件之间的间隙,组装时即使相差一根头发直径尺寸的十分之一,装配出的机器的性能就有很大的差异。可以这样想象,按照同样的图纸,让一位德国机械工人,一位日本的、一位中国的、一位坦桑尼亚的机械工人加工制造,最后装配出来的机器性能差异很大,这取决于各自的敬业精神和技术水平。

  你可能要问:"上帝为什么不直接把人造出来,而是让天使们去造?"

  这就牵扯到创造过程的快乐问题,你可以仔细深刻地观察人类社会,那些真正幸福和快乐的人是喜欢和善于创造的人,人的真正幸福和快乐来源于创造,而不是坐享其成。父亲买了一堆积木,然后自己把这些积木组合成一个漂亮的房子,并用胶粘合起来,然后扔给儿子,说"玩去吧!"孩子会快乐吗?父亲会快乐吗?不会。

  上星期中央台《实话实说》节目介绍了一位叫努比的亚美尼亚女士,她跟随山东的一位穷苦的农民千里迢迢来到中国,一进家门一看,家徒四壁,这位女士没有埋怨,要知道她娘家很富裕,她本人是一家医院的护士,可她既没哭,也没闹,而是在一穷二白的基础上开始了创造,最后创造出了温馨的家,她说她不后悔,很幸福,她所获得的幸福和快乐是被包养的"二奶""三奶"们永远也无法企及的。

  同样,上帝把造人的工作交给天使们去做,实际上是给天使们和自己提供了快乐的机会。上帝可不是冷酷无情的雕塑或木偶。

  "这么说来,我们黄种人出生是非法的,我们不是上帝的儿子,而是上帝的弃儿了?"

  答:黄种人的出生确实是非法的,是节外生枝。父亲的家本来是要养羊的,可一个儿子不听话,偷偷地赶来几只鹿,并把它们养了起来,父亲怎么办?把这些鹿全部掐死?把不听话的儿子逐出家门?一个善良、仁慈、智慧的父亲不会这么做,他会耐心地教育儿子羊的草地上不能养鹿,把鹿送到鹿的地方去。

  佛陀释迦牟尼遵循上帝(佛祖如来)的旨意,开始了对"鹿"的教化,要"鹿"们不要结婚繁殖了,不要留恋红尘,要修炼,成正果,哪儿来,哪儿去,返回天国家园去。

  耶酥来人间,是以牧羊人的身份出现的,他想把羊与其他动物隔开,并想把"迷途的羔羊"们都领进上帝的羊圈。

  问题是,事情越来越复杂,羊不听牧羊人的话,鹿不听佛的话,长此以往,这个人间将会越来越糟。

  怎么办?只有狠下心来强行净化,牛进牛棚,猪进猪圈。

  具体如何实施呢?浑沌元初被派来了,生命禅院诞生了。

 

如何走上帝的道?--兼答wjb0713(二)

雪峰

 

  耶酥早已明示,在收割庄稼前先要把稗子收集起来,请大家放眼天下,稗子已经收集的差不多了,他们与庄稼明显地分开了,强行净化的时刻快要到了。

  任何的路,都是死胡同,都是死路,我们面前的光明大道只有一条--听耶酥的话,走上帝的道。

  黄种人不是上帝的弃儿,如果是弃儿的话,早灭绝了,上帝也不会选择我这个黄种人来首先给黄种人传播上帝的道。

  "那么,黄龙如何能躲过一劫?如何骗过上帝的眼睛?后来上帝为什么又默认黄龙造的人了呢?"

  答:这牵扯到生命的奥秘。宇宙中的一切都在道中运行,"天网恢恢,疏而不漏,"任何生命体,不论是神、天使、人,无法骗过上帝的"眼睛",黄龙不是骗过了上帝,也不是侥幸躲过了劫难,挽救他俩的恰恰是他俩自己,他俩的内心活动和思维方式,用简单的四个字来说,就是:知错、悔改。

  设想一下,一个儿子犯了错,父亲准备要严厉惩罚他,但儿子马上知错了,忏悔了,父亲不仅不会再严厉惩罚他,还会喜悦的;不仅会给他一条生路,还会教导他如何走路。释迦牟尼和浑沌元初的到来生动地表明了上帝对黄种人的大爱。

  你对着镜子观察自己,当你的心理活动分别处于愤怒、倔强、悔恨、喜悦时你面部表情的变化,你表情的变化取决于你内心的活动,这就说明,当自己处于某一种思维状态时,自身细胞就随着心理活动发生着瞬间变化,你周围的世界也随之发生了变化。当你处在亲人或朋友之中,大吵大闹,怨天怨地,牢骚满腹,你看看周围人的情绪反应,当你安静、平和、高兴时,再看看亲朋好友的情绪变化,这足以证明一个人思维活动变化时周围世界也在发生着相应的变化的道理。

  当然,这是浅显的道理,更深刻的道理是,你的心理活动导致的思维波的频率发生了变化,这个频率波的变化肉眼是看不到的,它就象无线电波那样向负宇宙发射着,负宇宙就会做出瞬间反应,黄龙能逃过劫难,恰恰就是在关键时刻其思维波频率与上帝的仁慈频率发生了同频共振,所以逃过了一劫。

  当你处在十分危险的境地,且意识尚清晰时,只要内心说:"上帝救我!"大部分情况下奇迹会发生。

  我一直强调大家的思维波要与生命禅院同频共振,这不是闹着玩的,这牵扯到你自己生命的去向问题,也要随时防范巨大事件的突然发生,耶酥早警示我们,在我们意想不到的时候终极大事会发生,所以,我们要时刻警醒。我敢说,禅院草能去生命的高层空间,不是胡说八道,欺骗世人,这是生命的演化规律。

  思维波长期无法与生命禅院同频共振,最终必然会离生命禅院而去,因为你无法打开生命禅院的奥秘,大家可以试试,你拿自家的遥控器去试着打开别人家的电视频道或电动门,能打开吗?打不开的,因为频率不同,无法同频共振,如何能打开?同样,总是执着于自己的见解,自己又不明白宇宙的许多奥妙,又不愿意接受生命禅院的频率,就象拿着自家的遥控器想打开他人家的电视一样,不起作用的。

  "可能遇见该隐的,大概是黑种人和黄种人吧?"

  答:是,但主要还是怕遇见白种人。

  你能注意到《圣经》"我必流离飘荡在地上,凡遇见我的必杀我"这句话,让人高兴,证明你自己在思考。

  以色列民族是智慧的民族,但同时又是愚蠢的民族,他们把创造自己的神说成上帝,这就亵渎了上帝,所以,以色列民族的苦难就没完没了,二次世界大战以色列民族受到了毁灭性打击,原因于此。希特勒的出现不是偶然的,诺查丹玛斯几百年前就"看"到了。所以。凡亵渎上帝的,最终都会要受到惩罚,耶酥也教导我们说,亵渎他不要紧,但若亵渎了天父,必死无疑。《圣经》旧约编撰的好象天衣无缝,但漏洞还是很多,比如该隐说的这句话"凡遇见我的必杀我"就揭破了《圣经》旧约的谎言,依据《圣经》旧约,该隐杀了他兄弟后,当时地球上只有该隐和他父母--亚当和夏娃,哪来"凡遇见我的必杀我"之担忧?

  亚当夏娃之前,已经有人类在地上生存,主要是黑种人和白种人,而该隐生活的地方主要是白种人,所以,他担忧遇见的人主要是白种人,详细情形请看《人类篇》。

  "你能穷知上帝吗?"

  答:虽然这问题不是专指我问,这句话看起来是疑问句,实际上是陈述句,因为你已经作了回答:"人类的智慧与上帝比,是沙粒与宇宙之比。"

  你的比喻形象,真实,能有如此认识,证明你已经认识了上帝。

  我狂妄地宣称,这个世界上,灵性智慧最高者,就是我雪峰,所以我敢于给人类当导游。但是,我在《中级祈祷语》中早已说明,"我的智慧与你(上帝)的智慧相比,简直如一盏风雨中摇摆的油灯与太阳之比,我的智慧如岩缝中渗出的点滴之水,而你(上帝)的智慧如波涛汹涌的海洋。"

  所以,我根本不敢说请大家走雪峰的道,而是一而再,再而三乞求大家走上帝的道。我虽然创立了生命禅院,但我强调,若有人从生命禅院中获得了智慧和生命及快乐,一定要荣耀上帝,把功劳全归于上帝,一丝一毫也不能归于雪峰,若我由于创立了生命禅院而觉得了不起,试图凌驾于任何禅院草之上,想从生命禅院中捞取得到什么地位、名誉、物质等好处,或期盼人们歌颂我,赞美我,那我就成魔鬼了。

  所以,大家走上帝道的同时,一定要防范雪峰,一旦发现雪峰有了个人野心或企图,一定要果断地抛弃雪峰,要直接面对上帝。

  我也在不断地修炼中,也需要大家给我实施教化,就象你们需要我的教化一样。

  如果大家能把我当作可以信赖的知音、朋友、兄弟、亲人、情人,我就心满意足了,心存感激了。


如何走上帝的道?--兼答wjb0713(三)

雪峰

 

  五千年来,人类对上帝的认识只是一鳞半爪,残缺不全。不能正确地、相对完整地认识上帝,就无法产生对上帝的敬畏之心,对上帝没有敬畏之心,作为个人,其人生就是迷茫的、悲苦的;作为整个人类社会,就无法消除隐患,进而建立起一个祥和安宁、与自然和谐共存的生机和秩序。一个人,要想拥有一个完美的人生,只有一条路可走,那就是上帝的道;整个人类,要想走出迷途,只有一条路可走,那就是上帝的道。

  认识上帝最佳的办法是开启灵觉,每个人自己直接面对上帝、与上帝交流。如果不能,就按照荀子在《劝学篇》中所说的"善假于物,"听听耶酥的话语,理解释迦牟尼的智慧,读读《古兰经》、《道德经》,接受科学的理论研究成果。如果还不能,就看看、想想蝴蝶、蜻蜓、鸟类是如何飞翔的、种子是如何发芽、生长、开花、结果的,等等,等等,从中认识上帝。目前,人类历史上对上帝认识最深刻、论述相对全面的是《生命禅院:上帝篇》,可以这样说,要走上帝的道,首先从读《上帝篇》开始。

  走上帝的道,要把上帝与神分开,上帝是上帝,神是神,不能混为一谈。上帝是唯一的,而神是众多的。耶酥是神。可他明确地教导我们要实行天父(上帝)的旨意,所以,走上帝的道,完全符合耶酥的教诲和意愿。

  所以,若有人教导我们走神的道,听神的话,我们就要提高警惕,防止误入歧途,因为撒旦也是神。当然,我们更不能走佛的道、仙的道、人的道、魔鬼之道。

  佛的智慧高深莫测,我们可以吸取其智慧,把它当敲门砖,但不能走佛的道。佛陀释迦牟尼大慈大悲,为了防范我们误入歧途,他一再强调佛法是非法、非非法,他没有讲法,他教诲我们过了河一定要把"筏子"扔掉,直奔如来佛祖(上帝)。所以,走上帝的道,完全符合释迦牟尼佛的教诲和意愿。

  仙是我们追求的人生境界和目标,我们的目标是要成仙,到天堂(千年界、万年界、极乐界)去,也就是说到生命的高层空间去,但要成仙,前提必须是走上帝的道,因为我们心灵的频率若不能与上帝灵的频率契合、不能同频共振,我们就无法成就仙的品质,也就无法到生命的高层空间去。

  人的道不能走,人的道充满了苦恼、不幸、艰难和风险;充满了矛盾、忧愁、疑惑和无奈,不脱离人的道,苦海无边。所以,我们不能听人的话,听了人的话,必然迷惘,即使智慧再高深的人,他没有能力穷尽宇宙、时空、人生、生命的奥妙,他的"眼光"只能触及十年、百年,无法遥望千年、万年。所以,听了人的话,必然会误入歧途,不论这个人是帝王将相,还是名流学者。